這個假期，我和孩子就在附近走走（非景區都很空），其他時間用來學習和閱讀。
今天我看的，是吳軍老師的新書《卓越》。
我是吳軍的忠誠讀者，以前給大家推薦過他的《見識》《態度》《給孩子的數學課》。兩年前還通過一個機會認識了吳軍老師，與他長聊過孩子的數學教育和通識教育。（訪談記錄見文末相關閱讀）。吳軍老師一直很關心教育，這與他是兩個女孩父親也有關係，以前幾乎每本書也或多或少會涉及到教育內容。這本《卓越》整本書都在聊教育，從教育基礎理論和底層邏輯出發，分享他對教育熱點問題的思考，有理有據，可圈可點。比如，他提到柏拉圖《理想國》一書裏的“洞穴寓言”——大致講的是人們因爲受限被困在洞穴裏，錯把扭曲的影子當成是真實世界，而走出洞穴的人才能看到真相。
其實當一個人走出洞穴，就是受到了教育。教育最根本目的，是爲了讓人從矇昧昏暗走向文明開化，使人明理，看到世界真相。從這個角度來說，一個人受教育程度不能僅僅拿學歷衡量，高學歷卻不明基本事理，感覺書也彷彿白讀了。哲學家就是厲害，洞穴理論在互聯網時代也很適用。網上充斥着海量信息，但最流行的往往不是善知識真知識，而是一知半解對於現實的扭曲，甚至是錯誤和有害的信息。所以如果真正想了解一個領域的知識，我和吳軍老師的建議是一樣的，找基礎理論的書來看，掌握基本的知識框架而不是道聽途說。比如投資，不是說不能聽專家的，我的建議是至少先看三本書:瞭解經濟學財務學投資心理等基本理論後，自己再上手用點小資金市場上實操一下，然後再去聽專家講的，就會有自己的判斷。否則很容易應驗一句話：憑運氣賺來的，憑實力全輸掉。
今天大部分非專業人士對人工智能的理解都是錯誤的。很多人要麼迷戀人工智能，要麼擔心被人工智能控制。他們不知道哪些問題人工智能解決不了，哪些問題人工智能可以做得更好。這並不是因爲那些人不夠聰明，而是因爲他們缺乏相應的教育。在教育基本目的之上，每個家庭還有不同的教育目標。對於中下層的家庭來說，通過教育獲取謀生手段，可以是一個基本的教育目標。等條件提升了，再慢慢實現更高層的目標：增加影響力，爲社會服務，實現自己的人生價值。其實在獲取謀生手段方面，一些大學還真不如職業學校。唸了985211卻抱怨找不到對口工作，在某種程度上可能是一開始就想錯了：上名校並不等於職業培訓，而是提升孩子的天花板，讓孩子擁有更開闊的視野和更長遠的後勁。很多數據表明，學歷只在一個人工作最初5年內產生作用，之後就要看他處理事情解決問題以及人際溝通的能力。如果名校畢業生在職業技能上並不比普通學校畢業生強，在處理事情解決問題上又沒有什麼優勢，那麼就會泯然衆人。如果在心態上再抱着名校的包袱，對自己期許過高（用人單位也可能會對名校畢業生有更高期許），那真有可能還不如一個學歷低一點的人過得自洽快樂。
人生是很長的。所以，從教育目的來看，不能忘了初心，爲了學歷忽略成長過程，犧牲孩子的身心健康、學習興趣和好奇心。從教育目標來看，上一個別人眼中的好大學，不如選擇一個更適合孩子個性和家庭教育目標的學校。培養一個好孩子，在智力教育方面，最重要的是保護孩子與生俱來的善和好奇心。
如果一個人把教育的目的理解爲獲得可以炫耀的學歷，那麼在獲得學歷之後，他所接受的教育也就終止了。如果很多人都這麼想，在獲得學歷之前一定會嚴重內卷。世界上的失敗者有各自不同的問題，但成功者都有一定的共性——在別人都隨波逐流、判斷不清形勢時，他們有超出常人的見識；在別人都無法做到盡善盡美時，他們能做到。這些共性是教育本身所給予的，與名校和學歷沒有直接的關係。現在很多人已經忘記了教育原本的目的，簡單地把它等同於升學和考試，因而我們更需要回歸教育本身。從柏拉圖的洞穴寓言出發，再往深想一步，就能明白一個道理，那就是被很多大學奉爲校訓的話——知識使人自由。在這個寓意下，洞穴中那個掙脫了鎖鏈的人獲得了自由——不僅是人身自由，還有思想上的自由。從這個意義上來講，教育真正的目的，就是通過知識使人獲得自由。
到我這個歲數，我發現自己從教育中獲益最大的，是教育讓我變得更有彈性和底氣，給了我不隨波逐流的勇氣和自由。包括：敢於拒絕體制，敢於放棄穩定高收入的工作，人到中年仍主動選擇歸零，重新起步追隨自己內心的聲音。
而不是，學歷越高學的越多，選擇卻越來越受限制，思想也越來越受束縛，道路越走越窄——那就是走到了教育的反面。其實我們讓孩子獲得好的教育，也是想讓孩子獲得更大的自由，包括選擇的自由和思想的自由。
