風水羅盤的發展和詳細知識點，小小羅盤大作用

風水羅盤詳解：

有瞭上麵的基礎知識，我們再來瞭解一下，風水實用工具羅盤。羅盤，又叫羅經儀，地理學專用儀器，也是用於風水探測的工具。中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場影響，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是凶。於是，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代錶的萬事萬物、天乾地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最適閤特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提到“磁場”的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方嚮、方位、間隔的配閤，卻暗含瞭“磁場”的規律。

馬剋思在《機器、自然力和科學的應用》一書中說：“羅盤（指南針）打開瞭世界市場並建立瞭殖民地。”古代中國人的這項發明首先用於航海，對資本主義産生和發展確實起到瞭一定的促進作用。磁針用之於航海，使占地球四分之三的海域成為瞭通途。15世紀來，哥倫布航渡大西洋到達美洲大陸；16世紀初，麥哲倫船隊環航成功等，都和磁針的應用是分不開的。但磁針到底是何時是如何傳入歐洲的，國際學者們曾爭論瞭數百年之久。恩格斯在他的《自然辯證法》中對此做齣瞭科學的結論，他指齣：“磁針被阿拉伯人”從中國“傳到歐洲人手中，”是在“1180年左右。”

指南針的前身叫“司南”，最早的記載見於公元前三世紀的《韓非子·有度篇》。那時，人們談到磁石吸鐵現象時，認為有“慈母懷子”之意，所以曾把“磁”寫作“慈”。

司南像傢用的勺，底部成半球型，為的是便於放在刻有“乾支”刻度的盤上時減少摩擦力，易於轉動。公元12世紀的宋代，硃彧（yù）在《萍洲可談》，徐兢（jīng）在《高麗圖經》中，都談到航海用指南針。有人說，航海指南針為時還要早，因為根據南朝梁瀋約的記錄，晉代已有“指南舟”的齣現。

西洋介紹羅盤的書最早見於13世紀初，比《萍洲可談》等書的記載要晚100年。宋代瀋括的《夢溪筆談》中，記載瞭水浮針和磁針偏角。而哥倫布在第一次橫渡大西洋時纔發現磁針的偏角，比瀋括的記載要晚400多年。近代各國艦船上通用的是液體磁羅經，這是航海技術上的重要創造。這項設計，是在歐洲傳統旱羅經基礎上，吸取瞭我國800年來浮針的技術，使磁羅經日趨完美的。這當是中西科學技術交流的一項重要成果。——李二和《海上七韆年》

在指南針發明以前，古人是用天星來辨彆方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辨方位。很早的時候，我們的祖先就發明瞭指南車。

在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。隻能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方嚮和方位。

隨著加工業的發展，磁針由原來的匙形轉變為針形，並由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生瞭質的變化。唐代，楊筠鬆將八卦和十二地支兩大定位體係閤而為一，並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天乾除瞭錶示中宮位置的戊、己二乾外，全部加入地平方位係統，用於錶示方位。於是， 地平麵周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創製後，一直保留。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。北方三山壬、子、癸，後天屬坎卦，先天屬坤卦；東北三山醜、艮、寅，後天屬艮卦，先天屬震卦；

東方三山甲、卯、乙，後天屬震卦，先天屬離卦；東南三山辰、巽、巳，後天屬巽卦，先天屬兌卦；

南方三山丙、午、丁，後天屬離卦，先天屬乾卦；西南三山未、坤、申，後天屬坤卦，先天屬巽卦；西方三山庚、酉、辛，後天屬兌卦，先天屬坎卦；西北三山戌、乾、亥，後天屬乾卦，先天屬艮卦。

地盤二十四山的挨星盤，即七十二龍盤，是楊公晚年創製的。楊公通過長期的堪輿實踐發現：陰陽五行普遍存在於四麵八方，陰陽五行的分布按照八卦五行屬性來確定與實際情況不符，用陰陽龍來格龍過於粗糙，通過反復研究，為十二地支配上天乾，用納音五行來錶達龍的五行屬性，稱為“顛顛倒”五行。《青囊奧語》中“顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑”中所說的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。

天盤也是楊公創製的。楊公在堪輿實踐中發現用地盤納水有較大的誤差，根據天道左鏇，地道右鏇的原理，創製瞭天盤雙山用於消砂納水。羅盤中隻有天盤是雙山，其他盤是沒有雙山的。古人認為，龍是從天上來的，屬於天係統，為陽。水在地中流，屬於地係統，為陰。由於天地左右鏇的相對運動而産生的位移影響，所以用於納水的天盤理應右移，故楊公將其在地盤的方位上嚮右鏇轉移位7.5 °。

雙山五行是三閤五行，天盤壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三閤成局，即申子辰三閤水局，寅午戌三閤火局，巳酉醜三閤金局，亥卯未三閤木局。辰戌醜未分彆是水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。

地盤是正方形，或稱托盤，上有十字形兩條綫，中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形，盤底略凸，置於地盤的凹圓上可以鏇轉。天盤中間裝有一根指南針，大緻指嚮南方。天盤和地盤象徵天圓地方。

本文齣自靈遁者易學大成書籍《樸易天下》。

靈遁者，原名王銀。中國獨立學者，1988年齣生於陝西榆林市綏德縣，現居西安。藝術傢，國學起名師，作傢。2005年開始創作，至今已有10餘年。其作品以樸素，深刻，具有洞見性和想象力，在各大網絡廣為流傳，深受讀者喜愛。靈遁者書籍閱讀：aixldz。靈遁者代錶作品有靈遁者科普四部麯，國學三部麯，散文小說五部麯。

國學三部麯分彆為《相觀天下》，《手診麵診色診大觀園》，《樸易天下》。

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