說說胡適……

這又是一個互聯網上吵的天翻地覆的話題，當然在國內以罵爲主，據說最近幾年國內纔可以公開發行胡適文集。

在罵胡適的人中，毫無疑問以下三人是最著名的：

“蔣反動派最多算半個賣國賊，但胡適則是徹頭徹尾的”——教員。

“胡適直到生命的了結，始終是死心塌地爲帝國主義服務的”--周總理。

“徒有個人而無國家，只有私情而無道義。最無品格之文化買辦，乃危害國家，危害民族之蟊賊！其人格等若野犬之狂吠”。——蔣介石

另外胡適還有很多黑料，比如：

亂搞男女關係，嫖娼，在37年之前反對與日開戰，尤其是胡適曾經說過一段賣國的話：我寧願亡國，也不會對日作戰。

所以現在有很多網民直接稱胡適爲公知鼻祖。

還有一個十分奇怪的事情：在解放戰爭末期，胡適居然還被列入戰犯，和他同級別的都是蔣介石，李宗仁，陳城，何應欽等。

如果你看完上面的材料，是不是也要和大多數網民一樣，朝着胡適吐一口口水，大罵一聲：賣國賊，漢奸，買辦，呸！

我以前也是這樣的，不過很多東西你稍微思考一下，你又會發現這裏面好像有點問題：

比如胡適就一個文人，並且一直以來都是反對戰爭的，又不是政府官員，更不是軍人，怎麼會被列入戰犯呢？怎麼都有點說不通啊。

並且在北平解放前，主席曾親自讓人給胡適帶話，希望胡適留下來，許諾留下來後可以做北京圖書館館長。

但是胡適說了那段經典的麪包和自由之後，最終選擇南渡，於是乎，他被列入了戰犯名單。

我看過主席的一些會議文章，裏面曾經有一段對在北大當圖書館管理員時候的回憶：

“我的職位太低了，人們都躲着我。我的工作之一就是登記來讀報紙的人的名字，但對大多數人而言，我並不作爲一個人而存在。來讀的人之中，我認出了很多著名的新文化運動的領袖，我對他們充滿了好奇，我竭力想和他們談論政治和文化，但他們都是大忙人，沒有時間聽一個南方口音的圖書管理員的講話”。

主席還親口說是胡適的學生，但是胡適自己卻否認。

結合上面的材料，我怎麼讀出了一種因愛而不得，最終生恨的感覺？

我讀大學的時候，李熬到北大演講，曾經公開說，願意捐款給胡適在北大立一個雕塑。

然後還看到北大的季羨林到臺灣之後，還要去胡適墓碑前憑弔。

並且還有很多的文化精英，都對胡適有好感，甚至在當年批胡的時候，都選擇緘默不語，比如我最喜歡的錢鍾書等。

最最讓人覺得奇怪的是：大陸批判胡適其實是合情合理的，因爲畢竟當年胡適選擇了南渡，但是蔣介石也咒罵胡適，並且罵的可比大陸官方狠多了，這難道不讓你覺得奇怪嗎？

當我讀了很多書，看了很多文章，有了自己的思考之後，我終於明白了，懂得了胡適難能可貴的地方，也明白了爲何當權者都會痛罵他。

胡適最偉大的地方，不僅僅在於新文化運動，推廣白話文等貢獻，更加重要的是他一生都踐行了陳寅恪的這句話：自由的思想，獨立的人格。

這八個字，不要小看，說起來容易，做起來千難萬難。

你以爲文人都有風骨？

全瞎扯淡，很多文人本質上和妓女沒有任何區別，甚至還不如妓女。

只要價格給的合理，什麼品德，什麼思想，什麼人格統統都是可以賣的。

看了中國幾千年歷史，基本上絕大部分文人都是被收買的，給個官，給點權利，給點金錢，文人骨頭馬上軟了，立刻俯首稱臣，吹噓拍馬。

文人尤其是類似胡適這種有影響力的文人，是統治階級最想收買的，所以無論是大陸還是臺灣，都想收買他，讓他來給統治階級背書，來證明其統治的合法性。大家看看郭沫若，康生等知識分子就知道了。

但是胡適都拒絕了，他有自己的思想，有自己的理念，而他的理念並不爲任何統治者服務。

所以這就解釋了爲何大陸和臺灣都對他評價很差。

需要說明一下，胡適有思想，並且是獨立思考出來的，但是並不代表他的思想就是正確的。

比如他認爲的抗戰必敗，就被歷史驗證是錯誤的，並且他自己也認識到了。

在全面抗戰前，胡適是堅決反對開戰的，但是經過淞滬會戰之後，他的觀點馬上改過來，堅定的支持抗戰，並且在美國做大使期間，不斷的去美國演講，呼籲美國全面支援中國。

這裏說一個我的觀點：

我並不認爲和談的就是賣國，主張開戰的就是愛國。

有時候主戰的反而是害國的，比如慈禧向八國聯軍開戰。

再比如在抗美援朝戰爭之前，其實我國國內幾乎所有的專家，學者，還有幾乎所有的將軍都是反對和美國開戰的，反對的理由也和當年胡適一樣：

中美實力相差太大，尤其是在工業實力方面，美國對中國是碾壓。

真正支持開戰的只有1.5個人，其中一個是毛主席，另外一個是彭德懷。

如果你認爲其他人都是賣國的，無論如何都說不通的。

所以說胡適絕對不是賣國賊。

哪怕如今中美實力比當年縮小了多少倍，我也依然認爲中美絕對不要開戰，要盡一切能力去爭取和平。

還有胡適當年提出的很多思想，比如：多研究些問題，少談些主義，現在看來他早就超脫了意識之爭。

後來鄧小平把這句話換了一種說法：管他白貓黑貓，能抓老鼠就是好貓。大家仔細琢磨一下，這兩句話其實是一個意思，於是我們迎來了改革開放的偉大時代。

還有胡適提出的：大膽假設，小心求證。

這更是做學問，做研究非常重要的一個方法，甚至我們做交易，也需要這種方法。

我做交易就提倡：如果……就……的思維方式，不就是大膽假設，小心求證嗎？

至於大家最詬病的私德方面，胡適肯定算不上道德模範，胡適肯定不是一個完美的人，但是捫心自問下，你見過幾個道德完人？反正我至今未曾見過一人。

胡適是有思想的人，而這種思想又是來自於獨立思考，而不是媚上，或者是迎合大衆，自始至終，他始終保持了自己的風骨，這對於骨頭軟的文人來說太難得了。

想起羅永浩曾經說過一句話：如果你選擇了被包養，那就別談什麼獨立人格。這話是有道理的，大家也看看現在也有很多文人，你覺得他們有獨立人格嗎？

最後再說下：當年胡適選擇南下的時候，他的兒子胡思壯堅決反對，並且苦勸胡適留下。胡適說出了麪包和自由的言論後南下。

最後的結果想必大家都知道了，胡適最後得以善終，而他的兒子在國內受不了批判，最後上吊身亡。

胡適還是有點思想和想法的。