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4.13-15 人文講座【陽明心學對儒家審美境界的重大推進【線上共讀:《我的母親做保潔》【為何要重啟“膚淺的”博物學?】

【周秦之變視野下《論語》君子之德的政治哲學意義【AI 時代:你的審美真的由自己做主嗎?】

官僚制度儒家化:關於官吏分途的一種解釋

陳偉,南京大學社會學院博士研究生。

儒家---人為仁

孔子的修己之道就是求仁之道,就是\x26quot;克己復禮\x26quot;之道。

金觀濤 劉青峰:儒家意識形態與超穩定結構的對話|雙體實驗室

中國近現代史的演變,正好是超穩定系統受到西方影響的變遷模式。

3.24-26 人文講座【儒家倫理學的反思平衡法:以《論語》為中心【莊子的身體觀念及其美學意涵【諸葛亮北伐得與失】

【“竹林七賢”與魏晉之際的政治風雲【王熙鳳形象的多維解讀【本心與盡心——孟子的心論思想述要】

3.24-3.30 北大清華一週講座預告【儒家倫理學的反思平衡法以《論語》為中心【何以西北?區域環境視域下的西北經濟史三個問題】

【親近我們的輝煌——中國古代工藝美術概說【中國畫與中國文化【歐洲的未來與中國的過去】

3.22-24 人文講座【唐宋儒佛關係的發展與轉向【儒家倫理學的反思平衡法:以《論語》為中心【說不盡的女性史——慈禧的多面人生】

【人生的有涯與無涯——從《莊子·養生主》說起【諸葛亮北伐得與失【蘇東坡:大宋名士的“罪與罰”】

女性主義與儒家遺產

儒家的仁愛和修身價值觀能夠豐富當今的女性主義,支持人人都獲得平等的機會。

陳志武:儒家排斥市場嗎?

中西金融大分流的歷史根源

《全球通史》【第13章-傳統的儒家文明】思維導圖(中)(換個角度看宋、明的興亡)

一、本章導圖總綱及詳圖\x0a二、思考一:宋朝到底為什麼這麼特殊?\x0a三、思考二:為什麼說明朝是中央集權君主制的巔峰?

從李玟到大S的早逝,說到儒家修身之道的寶貴

由於這些人生變故,錢先生對“年壽”之事頗為關注,他甚至說:“人生不壽,乃一大罪惡。”於是,他在長期的奔波之中也形成了自己獨有的養生之法。

讀漢書(30)一次刺殺讓劉邦改變了對儒家的看法

墨家人搞刺殺是家常便飯,但是墨家人刺殺都有一個前提,就是刺殺對象是個世上的大奸大惡之徒,劉邦的眼裡,對別人不禮貌這種事,總不至於上升到你死我活的高度,但是儒家人認死理,卻是震驚了他。