陽宅風水和陰宅風水


  南玄子
  易經研究者
  原創易學命理文章上千篇


我們經常提到的風水,分爲陽宅分水,陰宅風水,陽宅也就是自己住的房子,陰宅就是祖墳。


陽宅風水一般是這個房子你住進去之後,纔會對你個人和家庭運勢有影響,如果只是買了這個房子,但沒有住進去,那新買的這個房子風水,對你的運勢是沒有什麼影響的。


我們一般說調理風水,比較常見的多是針對陽宅風水來看,主要是陽宅風水很多事情你自己可以做主,可以按照風水佈局來調理。


而陰宅風水牽涉的因素太多了,比如要修墳,甚至要遷墳,這個事情往往不是你一個人可以做主的,家裏父母長輩是否同意?自己兄弟姐妹是否同意?如果是幾代人的祖墳,那牽涉的人就更多了。


就算大家都同意了,還要看你有沒有緣分找到有水平的風水老師,同時即使這些條件都滿足了,但找到適合的地,不是你的,或者就算你願意花錢,別人也不同意,那也沒有辦法。


而陰宅風水影響的更多是沒有出生的人,已經出生長大的人影響是很有限的。


但不管哪種風水都是一種調理作用,而不是把個人運勢180度扭轉,對於風水上的一些觀點,我個人看法是沒有必要理解的過於玄乎神祕。


比如我曾經在網上看到一條說小孩從小和父母睡一個方面,長大了也沒有自己的房間,會造成子女風水運勢不穩定,長大了子女不孝。


孩子長大了沒有自己房間,即使在古代這種情況是非常少數的,說明父母本身太過於懶惰,好逸惡勞,纔會搭不出一個房間給孩子單獨空間,孩子從小耳濡目染學到父母一些不好的習慣思維,好逸惡勞,自然會運勢不穩定。


你看錢氏家族旺盛了千年,歷史上有記載的就超過千人,經久不衰,精英輩出,近代更是出了錢學森、錢三強、錢偉長等等。偶爾出一兩個人物可能是偶然,但一直出人物那就是必然。


人們談論錢氏家族,不是講的他們家祖墳多好,更多的是談論的錢氏家族的家風傳承,好的家風傳承,好的言傳身教,纔是留給子女後代最寶貴的財富,《錢氏家訓》有興趣可以看一看。


《錢氏家訓》


【個人篇】


心術不可得罪於天地,言行皆當無愧於聖賢。

曾子之三省勿忘, 程子之四箴宜佩。

持躬不可不謹嚴 ,臨財不可不廉介。

處事不可不決斷, 存心不可不寬厚。

盡前行者地步窄 ,向後看者眼界寬。

花繁柳密處撥得開,方見手段;

風狂雨驟時立得定,纔是腳跟。

能改過則天地不怒 ,能安分則鬼神無權。

讀經傳則根柢深 ,看史鑑則議論偉。

能文章則稱述多, 蓄道德則福報厚。


【家庭篇】


欲造優美之家庭 ,須立良好之規則。

內外六閭整潔, 尊卑次序謹嚴。

父母伯叔孝敬歡愉, 妯娌弟兄和睦友愛。

祖宗雖遠,祭祀宜誠 ;子孫雖愚,詩書須讀。

娶媳求淑女,勿計妝奩;嫁女擇佳婿,勿慕富貴。

家富提攜宗族,置義塾與公田;歲飢賑濟親朋,籌仁漿與義粟。

勤儉爲本,自必豐亨;忠厚傳家,乃能長久。


【社會篇】


信交朋友,惠普鄉鄰

恤寡矜孤,敬老懷幼

救災周急,排難解紛

修橋路以利從行,造河船以濟衆渡

興啓蒙之義塾,設積穀之社倉

私見盡要剷除,公益概行提倡

不見利而起謀,不見才而生嫉

小人固當遠,斷不可顯爲仇敵;君子固當親,亦不可曲爲附和。


【國家篇】


執法如山,守身如玉

愛民如子,去蠹如仇

嚴以馭役,寬以恤民

官肯著意一分,民受十分之惠

上能喫苦一點,民沾萬點之恩

利在一身勿謀也,利在天下者必謀之

利在一時固謀也,利在萬世者更謀之

大智興邦,不過集衆思;大愚誤國,只爲好自用

聰明睿智,守之以愚;功被天下,守之以讓

勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以謙

廟堂之上,以養正氣爲先;海宇之內,以養元氣爲本

務本節用則國富,進賢使能則國強。

興學育才則國盛,交鄰有道則國安。




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