我們為什麼要讀書？都江堰告訴我們智慧何以不朽

四川都江堰火了。

這種火爆自年初以來就呈持續增長態勢。

伴隨著元旦、春節、清明假期旅遊高峰，遊客與旅遊收入的增長一路攀升。

都江堰除水利價值外，另一核心價值在於建造它的智慧，而這種智慧能傳承兩千多年，靠的是歷代書籍的傳承。

在世界讀書日來臨之際，我們在致敬都江堰的同時，更要致敬傳承智慧的書籍。

▲都江堰寶瓶口。（圖片來源：四川省都江堰水利發展中心網站）

▲通濟堰江魚堤洩洪閘。（圖片來源：四川省都江堰水利發展中心網站）　

2300多年前，成都平原的西北山口，承受著洶湧南流的岷江的強烈衝擊。江水受阻於玉壘山後，如脫韁的野馬衝向低窪的成都平原，使得成都平原西部常常飽受水澇災害的侵襲，而東部則乾旱缺水。

李冰父子帶領蜀地人民開啟了一場改天換地的水利工程。他們巧妙地運用地形和水利原理，通過精妙的規劃和艱苦的勞作，讓洶湧的岷江之水轉而東流至成都平原。

▲天府糧倉。（圖片來源：四川省都江堰水利發展中心網站）　　

從此，在江水的滋養下，成都平原“水旱從人”，變得肥沃富饒。

一項兩千多年的水利工程到現在仍在發揮巨大作用，讓後世不得不欽佩都江堰蘊含的偉大智慧。而都江堰的建造及修護智慧之所以能相傳至今，主要依靠的是歷代典籍的傳承。

《史記·河渠書》最早明確記載了李冰在蜀郡治水的故事，《水經注·江水》《風俗通》等典籍，都詳盡地敘述了李冰在成都平原治水灌溉的過程和經驗。

通過典籍的不斷總結和傳承，古代先賢的美好事蹟、成功經驗得以代代傳承，從而教化了一代代的後來者。

▲《尚書》資料（圖片來源：光明網）　　

中國向來有著書傳道的傳統，早在3000多年前的商代，中國古人就用竹簡書寫典籍，“惟殷先人，有冊有典”，典籍被殷商史官收藏於秘府之中。

之後，西周王朝傳承了殷商典籍，東周的諸侯國又傳承了西周的典籍；漢朝收集了藏於民間的先秦典籍，建立太學傳承文化與智慧。

▲《上博楚簡·容成氏》。（圖片來源：《上海博物館藏戰國楚竹書（貳）》）

▲《清華簡·筮法》。（圖片來源：《清華大學藏戰國竹簡（肆）》）　

▲蝴蝶裝、包背裝示意圖（圖片來源：江西社科微信公眾號）

魏晉時，紙張逐漸取代竹簡，後又經過唐代的經摺裝、旋風裝，宋代的蝴蝶裝、元代及明前期的包背裝，直至明中葉出現線裝本，書籍裝幀形式日趨完善，所能保存的文字數量更多。再加上印刷術的日臻成熟，書籍內容的呈現更是花樣翻新。

明清時期，除了《四書五經》等考試用書外，像小說、佛經、《農政全書》、《天工開物》等各類書籍在民間廣為傳播。

▲《天工開物》插圖——踏車。踏車是舊時依靠人力的一種引水機具。（圖片來源：新京報）　　

當代，電子出版物與紙質書共同發揮著書籍的社會價值。當我們翻開一本書，就是在開啟一場與智者對話的精神之旅。

中華文脈傳承數千年，閱讀始終是我們獲取新知、啟迪智慧的重要途徑。讀書能使我們堅韌不拔，讓我們在困境中不屈，在迷茫中找到方向。

每一本書都是一個世界，每一次閱讀都是一場旅行，我們從中學會理解、包容和愛，更懂得生活的真諦。