去晉城，一定嘗試走走國道。
沿著太行山，走在那彷彿人生曲曲折折的彎彎曲曲的山路，和居住在石頭房子的大娘要一馬勺涼水喝，也許能聊幾句大山裡的生活，也許大娘並沒有空，因為她還要賣給遊客花紅、花椒、小米、蜂蜜和山藥。
這一路，有山有水，山是千仞石壁，水是碧綠清泉。
翻過抬眼望不見天空的深邃峽谷，便是陵川縣城。
陵川縣坐臥晉城東邊，擁有極佳的自然資源，要掛壁公路，有，要千里巍峨，有，要山楂蘋果，有，要溪水清澈，有，要山羊野雞，有。揮毫潑墨地滿足一切對世外桃源和山裡人家有嚮往的人。
繼續前行，深入晉城腹地，便見黃土疊疊，青磚青瓦的房子鑲嵌其中，人慢慢地走，車靜靜地行，濺起的灰塵，揚場一般，漫在天際。柿子樹，核桃樹，楊樹，榆樹，黑乎乎地在石頭縫間高高大大，像極了穿著軍大衣為你遮風擋雨的父親。
只見塵土，不見河水，只見蒼茫，不見清晰。
高平市，在陵川縣和沁水縣之間，給人第一印象是能喝酒，四個人喝四瓶白酒是常態。早些年，得益於煤炭的開採，經濟有了騰飛，後來國家管控，又嚴格環保，關閉了大量中小煤礦和相關產業，只保留了大型國有煤礦，這國有煤礦，修得和城市一樣，高樓大廈，停車安保，食堂澡堂，休閒娛樂，應有盡有。
煤礦上都是正式職工，普通老百姓是進不去的。不愛外出打工的晉城人，遇到了千古難題，該如何維持生計呢，種地嗎？賺的錢不夠孩子讀書，打零工嗎？沒有那麼多活，上班嗎？沒有那麼多單位。曾經引以為豪的煤礦，在新時代，拋棄了晉城的老百姓。
總體來看，煤礦產業一條腿，不行呢，發展一下旅遊業，如何呢？
於是翻開歷史，找依據，於是美化斑駁的古蹟，做現代化處理，於是去各村找青磚，恢復清麗的古貌，折騰完後，門口修一個大門樓，僱一個人售票，各個景點雨後春筍一般誕生了。
本指望一眼看到三千年那個逐鹿中原的歲月，卻一瞥瞄見了幾個月前尚未乾涸的水泥碎屑。
文旅部門著急忙慌，甚至不惜顏面，推出了被人詬病的晉城四人行，想靠著網絡的傳播收穫一部分旅遊的流量。又在高鐵站專門樹立了個紙質的宣傳牌，鐵佛寺，黑悟空取景地。鼓勵大家品嚐晉城的小米、陳醋、梨子、核桃、大棗。
長平之戰的白骨森森，遙遠地模糊了白起的模樣，北魏時期的石窟，數量龐大而單體嬌小，民間的明清建築，村村皆有而震撼不足，外地人去花錢旅遊，怎麼吸引人呢？
三千年的廝殺，推陳出新，有了如今古樸建築兼具現代風格的晉城，而今斷臂求生，把自己最樸素的一面呈現給世人，那就不要端著，學做傳統的旅遊景點，沒有必要，我認為有以下幾個點可供參考：
一，體驗山西農村習俗。選擇比較典型的村子，將破舊的院子恢復到有炕的水準，乾淨，樸實，隔壁農戶家吃飯，農戶對院子的遊客，一對一，農戶吃啥，遊客吃啥，吃不習慣，可以自己做。村裡的明清建築不要過多修葺，保持原樣即可，以便疙溜。
二，民間技藝。扭秧歌，上黨梆子，婚禮文化，鼓書文化可以培育，文化的展示，除了不會說話的建築，除了語言，就是民間表演，普通到一代人記憶中還有的文化。
三，飲食文化。川湯，腸子湯，芥末湯，軟米飯，天鵝蛋，燒豆腐，肉丸子，發揚起來。現在動不動就是烤串，麻辣燙，全國千篇一律，有啥吃頭呢。
四，手工藝品。比如用荊條編制盤子，籮筐，用柳條編織籃子等。
五，特色的村和村之間連接起來，形成整個鄉鎮，一起去推廣和宣傳。旅遊也講究全民皆兵，老百姓賺錢才是王道。
六，學會拒絕，不是人越多越好，想來的人多，實際來的人剛剛好，是最佳狀態。現在我們做什麼，巴不得來一大堆人，要人氣，現在人多高傲，誰也不想擁擠。
七，客人來了，把服務做好，人人都是服務員。
八，文化名人加持，有更好，沒有不強求。
