讀懂蘇軾，人生快樂
▲ 蘇東坡像
有一個很有意思的統計：
有人選了唐宋幾位有貶謫經歷的大詩人，看他們現存的詩詞裏，帶“笑”字的篇數佔比有多少。
蘇東坡一生入獄、被貶、又被貶……在放逐中度過十餘年，約3000首詩詞中，有344首帶“笑”，佔比11%；
蘇軾的偶像白居易，被貶江州，2741首有171首出現“笑”字，佔比6.2%；
同爲唐宋八大家的柳宗元，被貶永州柳州，一生154首，僅7首帶笑，佔比4.5%；
而史上最悲苦的詩人杜甫僅爲3.9%；
上面這三位，與蘇東坡一樣命途多舛，有的還沒東坡慘，可詩中已鮮見快樂。
復旦大學教授朱剛說：“每一箇中國人，若認真審視自己的精神世界，必會發現有不少東西是直接或間接來自蘇軾的。稱他爲中國人的‘靈魂的工程師’絕不過分。”
林語堂說：“蘇東坡是不可無一，難能有二的人間絕版。”
蘇東坡不是第一個，也不是最後一個，但一定是做的最淋漓盡致的一個。
他是世間罕見的全才，散文作家、新派畫家、書法家、工程師、詩人......樣樣做得好，樣樣做得精，卻從不像老學究那樣苦大仇深。
蘇東坡就像我們每一個普通人一樣，有做人的煩惱和痛苦，卻能從曠觀中獲得解脫。
被貶至黃州，他上能寫《赤壁賦》：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”感嘆歷史悲涼、人生無常。
▲ 蘇軾《赤壁賦》
下能書《豬肉頌》：“黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯喫，貧者不解煮……”從生計瑣事中尋找樂趣。
他能在枯燥無味的路途中點出色彩。陽春三月暴雨突至，大家沒有斗笠和蓑衣，都驚呼着躲避，十分狼狽。只有蘇東坡沒有閃躲。
沒過多久，雨停了，在這急劇變化的陰晴裏，被澆成落湯雞的蘇東坡，口中卻悠然吟出一闕《定風波》。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
每個中國人心中都有一個蘇東坡。
蘇東坡是我們大家的，每一個人都有機會親近他，讀他，體悟他，喜歡他。
那麼，如何才能讀懂蘇東坡？
重讀蘇東坡的詩詞瞭解他。所有的蘇東坡文字都是他自己的故事，只要打開他的文字，就可以聽到他全部的故事，比所有的流言都真實，比所有的傳說更傳奇。
重走蘇東坡一生走過的路瞭解他。從出生的眉山，到埋骨的郟縣，東坡先生的行跡遍佈大半個中國，在山川大地中自能領會蘇東坡的生命美學。
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期待與你一起，重新認識，我們的蘇東坡。
第一，是兩本圍繞“竹”元素新設計的《蘇東坡新傳》。
竹，伴隨了蘇東坡一生，融進了他的生活。他熱愛吟竹、寫竹。
“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”
“門前兩叢竹，雪節貫霜根。”
“蕭然風雪意，百折不可辱。風霽竹已回，猗猗散青玉。”
“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。” “披衣坐小閣，散發臨修竹。”
護內封分別選用不同狀態的竹和雪作爲象徵意象，暗含東坡不同的人生境遇與心態。
這套重磅好書《蘇東坡新傳》，在臺灣已經出版近四十年，深受讀者好評。
2006年和2013年，大陸出版方曾先後兩次出版此書，皆已絕版，現今這兩版的二手書，都已被炒至上千元。
《蘇東坡新傳》的“新”處便在於以東坡詩詞爲主線，這本書幾乎是三百六十度無死角，用詩詞將蘇東坡的一生展開長卷：
家世、父子、兄弟、夫妻、朋友、政敵、政治主張、爲官政績，蘇軾的詩、畫、字，以及生活的種種細節。
它出版在林語堂《蘇東坡傳》之後，卻得到林語堂“蘇東坡的悲歡灑脫，被他說透了”的讚美。
作家餘秋雨曾在著名作品《蘇東坡突圍》中直接引用《蘇東坡新傳》的原文，更對這本書予以高度評價：
“是文字較爲典雅的學術著作，大抵讓蘇軾以其詩文來自道生平，作者的歸結甚有見地。”
第二，除了兩冊的《蘇東坡新傳》外，其次是一把以《瀟湘竹石圖》入扇的竹扇。
“晚清四大家”王鵬運20歲後始專一於詞，校刻詩詞態度嚴謹，並於光緒十四年刻有包含五代、宋、金、元人詞總集、別集及有關詞學著作55種的《四印齋所刻詞》。
其中，他根據現存東坡詞作的最早版本，元延祐雲間“東坡樂府”本重雕《東坡詞》。
本冊《東坡詞》便是據此本影印。這個小冊子校勘精到，形制優雅，可讀可藏，非常適合《蘇東坡新傳》的讀者進行拓展閱讀。
最後便是由單層瓦楞紙雙面裱白的禮盒裝納了上述的三樣禮物。
在《蘇東坡新傳》的推薦序，作家張輝誠寫到——
“一冰先生寫《蘇傳》，不像林語堂看到的東坡，是橫空出世、天才洋溢，他看的東坡是獄中狼狽至極的東坡、虎口餘生出獄後的東坡，是從苦悶中走向曠達自在、從現實接二連三的無情打擊走向一而再、再而三的意志堅強與生命韌性的東坡。”
“名著之所以成爲名著，是因爲在任何時候都可以投射到當下的生活中。”
每每工作不順，心情不好時，總會把這本書翻出來，讀讀蘇東坡的故事，讀着讀着，便覺豁然開朗。
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詩，是蘇東坡的熱愛，是他失意時的盔甲，也是他對抗生活的小確幸。
因此，李一冰先生先從蘇詩研究入手，仔細挑選蘇詩版本。
反覆推敲每一首詩的背景和語境，輔以正史和宋人筆記、墓誌銘等。
從碎片中還原成東坡居士坎坷一生的連續影像，讓讀者隨着東坡的遭遇和心境浮沉。
你會看到一個和普通人一樣，擁有七情六慾的蘇軾。
開心時，他會說：“人間有味是清歡。”
失落時，他告訴自己：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
沉湎往事難以自拔時，他會點醒自己：“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。”
更能驚訝的發現，他的思想非常超前。
中國古代文人士大夫講求：“談笑有鴻儒，往來無白丁”。
蘇東坡卻形容自己：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。
皇帝他可以陪，普通的百姓、農民甚至乞丐他也不見外，都能平等交往。
書中更有他與三朝元老歐陽修、和尚、道士乃至田間老婦交友暢言的經歷。
如此種種，都是李一冰下苦功的結果。
也因此，我們有幸見到一個有血有肉，立體又鮮活的蘇東坡。
除去“詩言志”，在《蘇東坡新傳》中，作者李一冰也兼及東坡文集、後人筆記等百餘種資料。
以上三點，大抵便是李一冰先生著《蘇東坡新傳》的獨特之處，這也是這本書能成爲同類型之作中的扛鼎之作的原因所在。
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有網友評價這本書：
“論史料豐富真實性，完勝林語堂版本。論解讀語言的深度，完勝王水照版本。論與東坡身受感同，完勝那無常人生。以後多讀幾遍，常讀常新。”
在那個克己復禮的時代裏，他活得自然，在一條滿是荊棘的路途上，他過得自在。
閒來無事，讀讀蘇東坡吧。
在這漫長人生中，有他爲伴，定不孤單。
南方週末精心打磨了關於蘇東坡的視頻課——《我們的蘇東坡》。
在《我們的蘇東坡》400分鐘的探尋之旅裏，我們是蘇東坡的走讀生，將老老實實走一走蘇東坡每一段路，歡歡喜喜讀一讀蘇東坡每一個字。
在開封，我們跟隨小鎮青年蘇軾一起進京趕考。開封是蘇軾的考試之城。他在這參加了很多考試，也考了別人很多次。在宋代，蘇軾的高考作文成爲科舉考試的模範作文，被書商不斷翻刻。當時有一句俗諺稱，“蘇文熟喫羊肉，蘇文生喫菜羹”。
在杭州，我們和詩人蘇軾一起醉西湖。蘇軾眼中的西湖四季都好，“湖上四時看不足”。他在這裏沉迷於看茶、看山、看水、看花。一年冬天，吉祥寺的牡丹開花，喜愛牡丹的戀花狂人蘇軾爲此作詩。結果這首詩幾年後成爲蘇軾的罪證之一，蘇軾成了大宋第一文字獄的罪人，坐牢百天，史稱“烏臺詩案”。
在密州，我們見證了蘇軾如何成爲一名偉大的詞人……
東坡很大，古人都說有一個“蘇海”。每一次打開東坡，都會給你驚喜。
蘇東坡走過的道路足夠的遠，所以故事足夠的長。
他出生在宋帝國的最西部，益州。他到過最東部的海邊，登州。最南部的儋州，最北部的定州。如果不是好朋友好心好意的作梗，他會出使北疆的遼國。
東坡的道路還在，東坡的山水還在。東坡的廬山瀑布還是那麼長，惠州溫泉還是那麼燙。
我們跟着東坡去旅行，亦步亦趨。
我們走過蘇東坡每一處履及之地。
從出生的眉山，到埋骨的郟縣，在山川大地中領會蘇東坡的生命美學。
東林寺的白荷盛開，千年古蓮重新開放。
西林寺的千年古塔，見過寫題壁詩的蘇東坡。
開封那兩隻石獅子，見過走進皇宮考場的蘇軾。
眉山紗縠行的黃葛樹，見過少年的蘇軾。
徑山寺的茶道，是日本茶道之源。蘇東坡在那裏喝過茶。
六榕寺是蘇東坡起的名字。蘇東坡在那裏喫過素席。
在400分鐘的探尋之旅裏，邀請你與我們一起，成爲蘇東坡的走讀生，走一走蘇東坡每一段路，讀一讀蘇東坡每一個字。
課程亮點
1
12個地點 呈現詳盡的東坡人生路線圖
2
226篇 詩詞文章字帖，解讀蘇東坡的蘇式哲學
3
400分鐘探尋之旅，還原北宋文化基本底色
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